תוכן

כד) אח"כ בלילה האחרת היתה ליל ר"ח, וא"ל, שאין לכוין בליל ר"ח כונת הברכה ע"ד הנז"ל, רק בכונה האחרת, והוא, שתכוין בשם שד"י במלואו, שהוא תתי"ד, והוא בגימטריא רא"ש חד"ש. וא"ל, כי בכל יום שאירע בו ר"ח, צריך לכוין בו כונה זו הנז', אעפ"י שלא יהיה צריך לתקון עון הנזכר. רק כונה זו היא צריכה לכל אדם, לכוין כונה זו בכל ר"ח לעולם. ויכוין כך בכל רגע ובכל שעה שביום ר"ח.